Se la triunuo ne estas trovebla en la Biblio, kaj ĉar Jehovo kaj Jesuo ne estas la sama persono, kio estas la Sankta Spirito? Bonvolu noti, ke mi uzis la vorton "kio" ne "kiu"! La kialo por tio estas, ke nenie en la Biblio estas la Sankta Spirito identigita kiel persono. Ĝi ĉiam estas identigita kiel forto, helpanto, io kio funkcias laŭ la direkto de Jehovo por plenumi tion, kion Jehovo volas esti farita. La Sankta Spirito ne parolas, ne havas nomon kaj neniam estas identigita kiel aparta persono.

Do, kio ĝi estas? Ni esploru iojn Bibliajn referencojn, kie oni mencias la Sanktan Spiriton por ekscii, kion ni povas konstati.

La unua mencio pri la Sankta Spirito trovigas en Genezo 1:2, kie oni diras (Londona), "Kaj la tero estis senforma kaj dezerta, kaj mallumo estis super la abismo; kaj la spirito de Dio ŝvebis super la akvo." La Nova Mondo Traduko uzas la esprimon, "la aktiva forto de Dio" anstataŭ "la Spirito de Dio". En la originala lingvo la vorto uzata signifas "spiro", sed klare ne celita esti komprenata laŭvorte. Ambaŭ ĉi tiuj esprimoj enhavas la ideon de posedado: ke la spirito aŭ forto implikita estas io ke Dio havas kaj uzas. Ambaŭ esprimoj diras "de Dio". Ili ne implicas, ke ĝi estas aparta persono, nek ili implicas ke ĝi estas sendependa parto de triuna dio, pli ol nia spiro estas aparta persono kaj sendependa de ni.

La sekva okazo estas en Genezo 6:2, kie ĝi diras, "Tiam Jehovo diris: ′Mia spirito ne toleros homaron senfine, ĉar li estas nur karno.′" Tiam li starigas tempolimon antaŭ ol li agas kontraŭ la homaro, kulminante kun la inundo. Denove, posedado estas implicita, "Mia Spirito", ne "La Spirito."

Tamen, ni probable pli konas la Sanktan Spiriton kiel priskribitan en la Grekaj Skriboj kiel helpanto al fruaj kristanoj, sed rimarku, ke en la Greka ankaŭ la vorto uzata signifas ’spiro". La plej konata referenco troviĝas en Mateo 3:16, kiam la Sankta Spirito de Jehovo ŝajnis por beni Jesuon sekvante sian bapton de Johano, "Post la bapto, Jesu tuj eliris el

la akvo; kaj, Rigardu! La ĉieloj estis malfermiĝita, kaj li vidis, descendante kiel kolombo, la spiriton de Dio venanta sur li." Denove, posedo prefere ol sendependa agado. La sola sendependa ago tiam estis de Dio, li mem, kiu anoncis (en verso 17), "Rigardu! Ankaŭ voĉo el la ĉieloj diris: ′Tiu ĉi estas mia Filo, la amato, kiun mi aprobis.′" La Spirito venis al Jesuo en la formo de kolombo, sed estis Jehovo kiu anoncis sian aprobon kaj benon, denove emfazante ke Jehovo posedas kaj uzas sian spiriton.

Sed, ĉu la spirito ne estas nur alia nomo por la animo? La Biblio klarigas, ke ĝi ne estas. En 1 Tesalonikanoj, 5:23 (Londono) Paulo diras, "Kaj la Dio de paco vin sanktigu tute; kaj via spirito kaj animo kaj korpo estu plene konservitaj sen kulpo, ĉe la alveno de nia Sinjoro Jesuo Kristo." Notu, ke la spirito, animo kaj korpo estas tri apartaj objektoj.

Kiel estis klarigita en alia artikolo, homo estiĝis vivanta animo kiam Jehovo enspiris al li la spiron de vivo. Vivanta homo estas animo, kaj kiel pensema persono li ankaŭ havas dezirojn, celojn, atendojn kaj pensantan menson. Ĉi tiuj kombinitaj atributoj konsistigas lian spiriton, pri kio li volas plenumi kaj koncentriĝi. Ankaŭ, memoru ke Jehovo kreis nin laŭ sia propra bildo. Li ankaŭ estas pensema estaĵo, li ankaŭ havas celojn, dezirojn, atendojn kaj ĉi tiuj estas parto de li.

Kompreneble, male al ni, Jehovo estas senlime pli potenca kaj kapabla, tiel li ĉiam kapablas atingi tion, kion li volas kaj atendas, kaj same kiel ni kapablas sciigi aliajn, kion ni volas kaj poste plenumi ĝin, foje kun nura aspekto, tiel Jehovo povas atingi tion, kion li volas per senfine pli sukcesa maniero, kaj tiu procezo, tiu funkcio, tiu potenco, kiun li havas, estas nomata lia Sankta Spirito, kaj neniu povas rezisti ĝin. Ĝi estas precize esprimita, do, kiam la Sankta Spirito estas priskribita kiel aktiva forto kiun Jehovo uzas por certigi ke lia volo realiĝos.

Se vi havas demandon pri ĉi tiu aŭ iu ajn alia temo, bonvolu demandi per retpoŝto.